嗔，于违逆事，心生嗔恚；就是对于日常生活中逆境，对于不适意的对象，在我们凡夫的心中生起一种憎恚的心理反应，一种不愉快的情绪，这种心态就叫嗔。有了嗔的心理，一般人就会表现在脸上，别人一看他的脸就能知道此人生嗔恨心了。凡夫众生无时劫来习气不同，遇到外缘的时候，嗔恨心的深浅程度也有所不同，也很难控制自己的情绪。在佛门中不乏有这样的人，比如常听见有人说，某某人修行很好，每天要念多少卷经，要拜多少拜佛，但是如果遇到不适合他心意的事就大发雷霆，从不给人留一点面子，有这种情况的学佛人还是比较多。以前曾听有人说，某某人是学佛的人，每天拿个念珠在那里念佛，其实是做样子给别人看的，如果有人在他们家菜地里摘了一点菜，他就会把别人骂个半死，而且骂的语言很难听，故大家背着他，骂他嘴里念的金刚经，心里想的没良心。这虽然听起来是个笑话，但却说明了一个问题，那就是如果一个学习佛法的人，身心不柔软，没有大悲心，不会设身处地的为别人着想，没有空性的思想，即使念了很多的经，拜了很多的佛，也不算是个真正的修行人。佛曾说过“出家恼他人，不名为沙门”。太虚大师也说过“仰止为佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。这些都说明一个问题，那就是如果一个人不会因为一点点小事就起嗔恨心，待人和蔼可亲，有爱心、慈悲心，心怀宽大，平等对待众生的人，那么这个人就是圣者、真修行人、也是佛啊！故如果想知道一个人有没修行，就看这个人待人处事如何，他的思想是否符合三法印，如此便可了知，也即使真正的供养佛陀啊！